jueves, 10 de junio de 2010

Algunos Orígenes de la calidad de la educación.

La inflexión lingüística Ware que es una expresión de los verbos ser y estar en su traducción más simple. Resulta de especial interés para dilucidar un concepto que utilizo en un grupo de estudio denominado De la pedagogía tradicional, hacia una cibernética educativa. http://tutorvirtual.utp.edu.co/comunidadtutores/

Una reflexión alrededor de la “Calidad de la educación” en el escenario para comprender una de las muchas definiciones de la calidad como: Calidad es el resultado de un proceso controlado. Viene muy oportuna la necesidad de aclarar un concepto de control de procesos que es un principio cibernético clásico. Los sistemas complejos como la sociedad tienen sus propios “timoneles de dirección”. Uno de ellos es el sistema educativo. La pedagogía aplica al espacio de cómo el hombre se motiva, aprende, incorpora información y construye conocimiento. La pedagogía clásica y moderna está en esa atmósfera de pensamiento.

Es necesario pensar en un nuevo tipo de aprendiz; un nuevo arquetipo de la post modernidad que además de auto didacta sea un elemento activo de conversaciones, diálogos, indagaciones, debates y desacuerdos. La colaboratividad lo tipifica porque interactúa acompañado en diferentes estados de relación con otros. Es un nuevo elemento de la sociedad que antes no era posible que existiera. Es un ser que se siente parte de un grupo o comunidad del cual nutre su pensamiento mientras construye conocimiento. Su alcance es global o al menos de una comunidad lingüística como límites de su alcance. Que puede juzgar y elegir lo que quiere aprender y el dueño de su forma, estilo y ritmo de aprendizaje que le imponen sus propios sistemas de control laboral y existencial. Los limitadores [1]lo pueden controlar como el tiempo, los temas, los espacios y los grupos o comunidades a los cuales puede y desea pertenecer y construir conocimiento con ellos. En un equilibrio cambiante dinámico y auto modificativo entre el aprendiz como sistema que aprende y el medio complejo que es la sociedad global que propone opciones y él las decodifica, las prioriza y las integra en la medida de su posibilidad potencialidad. Esa inteligencia que se auto diseña es producto de una nueva relación de la modernidad con los sistemas individuales, grupales, y sociales apoyados y mediados con las TICs.

Si bien son vocablos comunes el software y el hardware en el mudo informático y sistemas computacionales, hay sistemas de mayor complejidad. Los entendidos en los procesos organizacionales han acuñado el concepto Orgware[2] intentando describir con ello, una cultura del sistema que permite poseer una inteligencia en la cual reside un grado de consciencia y conocimiento que mantiene las condiciones y comportamientos que son exitosos en el ámbito de los procesos organizacionales. Algunos autores lo definen las Core competences como o aquellas actividades que le garantizan el logro de sus plenas capacidades y que hacen mejor que los demás. El socialweare lo he querido acuñar para significar un grado superior de conciencia para un sistema de mayor complejidad. La cibernética de segundo orden tiene que ver con los sistemas que pueden verse a y auto observase para ejercer control a sismos. Nunca antes en la historia humana, el sistema educativo ha tenido la posibilidad y la capacidad de auto diseñarse. El sistema educativo se ha visto desde la óptica de un espacio en el cual por medio de una acciones el “hombre se inscribe en la sociedad” y la forma de poder hacerlo es “la esencia del pensamiento pedagógico”. La cibernética educativa va más allá por cuanto permite apropiarse de lo social con “con la plenitud de consciencia” de ser una función no delegada sino por el contrario es una posibilidad de nutrirse del proceso auto transformador al incorporar el conocimiento. Ser auto didacta es ejercitarse en la apropiación del aprendizaje para incorporar “la información que denominamos conocimiento”. La tesis que pretendo plantear, tiene supuestos como: “El conocimiento y la verdad son construcciones colectivos”. La conversación, en un sentido pragmático sobre la cual se fundamente la construcción del conocimiento es estimulante al pensamiento crítico y analítico. Ese placer es una de la bondades que estimula el uso de plataforma Twiter, por ejemplo. La comunicación sincrónica y asincrónica son procesos en parte auto gobernados por el aprendiz. El auto didacta y el auto aprendizaje con herramientas cibernéticas son sistemas diferentes. Recurrir a una recuperación de información de manera personal, es muy distinto a formar parte de una comunidad de aprendizaje, de un grupo de estudió. [3] El diálogo pragmático promueve procesos de pensamiento como un sistema fractal y por ende natural[4].

El ámbito de la calidad en la educación surge del control de los procesos. Del rigor de los controles y de las especificaciones del resultado. En el proceso educativo, la calidad guarda directa relación el recurso con el contenido, el método de aprendizaje con la didáctica específica, el ambiente con el logro que se propone. Puntualmente es: una estructura de actividades que tiene un soporte para promover actividades de aprendizaje. Un ambiente que facilite un logro que está orientado por un objetivo de aprendizaje. Un ambiente de apoyo para facilitar el resultado. Entonces los recursos se adecúan al contenido de los aprendizajes y los resultados son cambios de saberes, comportamientos y actitudes.

Las certificaciones de la calidad institucionales incorporan la calidad en los proceso de matriculas, entrega de notas, cobros de pensiones y logística de soporte para enseñar. Son certificaciones para garantizar que hay una organización controlada para trabajar. Pero no ha llegado a los aprendizajes, e los procesos de enseñanza, a la verificación y el control de los recursos para aprender lo cual ocurre dentro del salón de clase y la relación del docente con los alumnos y que muy pocos usuarios conocen. Los sistemas de control de la planeación de clase para validad la pertinencia de los recursos no se verifican. Las modalidades y métodos aplicados no varían con el tipo aprendizaje dependiendo de la clase de inteligencia a desarrollar. Las actividades de aprendizaje no tienen verificación de los grados de pertinencia ni la calidad de la especificación de los diferentes estados del proceso para lograr el resultado.

Referencias

AMBIENTES VIRTUALES DE APRENDIZAJE Álavaro Galvis, Alfredo Hernandez, Patricia Mendoza, Elkin Marenco, rev Informática Educativa Vol 12, 1999

AMBIENTES VIRTUALES PARA PARTICIPAR EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMINETO Álavaro Galvis, rev Informática Educativa Vol 11, 1998

APRENDIENDO EN COMUNIDAD: MAS ALLÁ DE APRENDER Y TRABAJAR EN COMPAÑÍA Álavaro Galvis; Diego Leal Metacursos, 2006

APRENDER Y ENSEÑAR EN COMPAÑÍA Y CON APOYO DE TICs Álavaro Galvis; Metacursos, 2006.

INTERNET Y APRENDIZAJE: EXPERIENCIAS Y LECCIONES APRENDIDAS Álavaro Galvis; Metacursos, 2006.

CLIC* EN LA DIDÁCTICA: OPORTUNIDAD DE ENSEÑAR Y APRENDER MEDIANTE LA EXPERIENCIA, INDAGACIÓN REFLEXIÓN Y SOCIALIZACIÓN CON APOYO DE LA TECNOLOGÍA lavaro Galvis; Metacursos.

DE LA CIBERNÉTICA CLÁSICA A LA CIBERCULTURA: HERRAMIENTAS CONCEPTUALES DESDE DONDE MIRAR EL MUNDO CAMBIANTE. BegoñaGros Universidad de Barcelona
LA TECNOLOGÍA CIBERNÉTICA Y LOS CAMBIOS EN LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA Tatiana Sorókyna, OEI Revista Latinoamericana de Educación. 2007

CIBERCULTURA, CIBERCIUDA<I, CIBERSOCIEDAD. HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE MUNDOS POSIBLES EN NUEVAS METÁFOIAS CONCEPTUALES. Jesús Galindo Cáceres


[1] Entiéndase que existen variables que generan restricciones cuando tienen valores mínimos con el espacio, el tiempo, motivación, recursos, etc., o potenciadores cuando tienen valores máximos.

[2] http://tecnologia.glosario.net/terminos-tecnicos-internet/orgware-1263.html Componente estructural de un sistema tecnológico especialmente concebido para integrar al hombre y sus competencias profesionales y asegurar el funcionamiento del hardware y software del sistema así como la interacción de éste con otros elementos y con otros sistemas de naturaleza diferente

[3] APRENDIENDO EN COMUNIDAD: MÁS ALLÁ DEAPRENDER Y TRABAJAR EN COMPAÑÍA Álvaro H Galvis Panqueva, D.ED. Diego E. Leal Fonseca, M.SC. Metacursos, 2006. Debaten en detalle las clases de escenarios en los cuales las personas se apropian del conocimiento, mientras estudian los trabajos de varios autores (Garber 2004, Pole 2002; Chavis,hogge,McMillam & Wanderman 1986; Salinas 2006; Belaczyc 1999; Keiny & Gorodestsky 1995; Wenger, McDermott & Snyder 2002) que clasifican las diferencias existentes en las distintas clases de diálogos, motivaciones, y aproximación humanas, para apropiar aprendizajes que resultan ser formas de expresión de Socialware que se definen como grupos o comunidades en el ámbito virtual.

[4] Como proceso natural y fundamentalmente social es colectivo y se base en la negociación del significado para construirse a partir del diálogo inteligente. Que sea fractal en inherente a lo humano y natural. http://es.wikipedia.org/wiki/Fractal

miércoles, 2 de junio de 2010

La posibilidad de ser alumno

El reto educativo para la visión de la virtualidad será la conceptualización de la comunidad formada por los alumnos a partir de la existencia de la Internet. Es una comunidad real y virtual. Tiene una doble naturaleza. De alguna manera el sistema educativo no lo asume en esta doble perspectiva. En términos reales hay una división estructural del sistema educativo cuando abordamos la comunidad de los alumnos. Para la educación de componente virtual, adquieren existencia sin el tiempo y sin el espacio. Para comprender esta realidad compleja, compuesta por personas de distintas edades, intereses, y necesidades. Tenemos la visión local y física de que el alumno en su forma más simple es la persona que ocupa un lugar en un aula bajo el paradigma de la educación bancaria[1], en su forma presencial. Ya no es tan simple como eso.

El alumno, visto desde la virtualidad, es quien participa como uno de los extremos de un proceso de comunicación. Es un receptor de los mensajes de una propuesta de carácter formativo, instruccional que puede estar en cualquier lugar del mundo, en el cual la sincronía de su presencia no depende de la misma hora local, por aquello de los meridianos y los usos horarios, pero ocurre dentro del mismo instante, porque puede estar concurrente y simultáneamente recibiendo los mensajes de carácter formativo o instruccional.

Las modalidades de comunicación basados en Internet pueden tener criterios de inclusión tales como el pago de los derechos por la conexión, lo cual hace que la población sea selectiva y restrictiva. Hay servicios gratuitos con la comunicación a sincrónica donde los contenidos están grabados en un hosting[2] con unos contenidos definidos y con cierta capacidad de interactuar con el usuario en términos de mensajes que le autorizan la continuación, regresar hacer un reforzamiento y calificar al usuario para permitirle avanzar en los contenidos. Tienen sistemas evaluativos automáticos. Esto se hace mediante programación de un conjunto de opciones de respuestas que permiten una relación secuencia y programada con el usuario. Es una metodología usada y se vende así.

Existe entonces una renovación del concepto, el alumno ya no es un simple sujeto sino una comunidad. La cual no es homogénea, puede tener diferentes edades y sexos, pueden estar en distintos lugares del mundo y participar de un mismo diseño instruccional. Esta variante conocida como la educación virtual en una de sus formas, también puede tener posibilidad de interacción sincrónica con otras personas que hace las veces de asesor, consultor o docente, mediante las tecnologías de comunicación en línea, en formato escrito o con sistema de vos y también con sistema de imagen y voz simultáneamente. Dependiendo de las características del sistema, la amplitud de la banda y la tecnología adoptada. La cantidad es variable, puede ir de una relación uno a uno o de una relación uno a muchos de manera  simultánea. Este comportamiento Conel_PC_2audiovisual,  también puede compartir las mismas características anteriores; en distintos lugares a distinta hora pero simultáneamente en tiempo de comunicación (tiempo real)[3].

La motivación para ser un alumno de Internet, tiene unos orígenes muy disímiles. No existe una obligatoriedad por la asistencia, lo cual ofrece cambiar los esquemas de motivación, parte fundamentalmente de los intereses del usuario del sistema. El elemento que lo facilita es una posible nivelación o equivalencia de conocimientos, es totalmente libre, por cuanto es el usuario es quien decide continuar o a abandonar el esquema formativo, dependiendo de la calidad de los mensajes, de la pertinencia de los contenidos y del nivel de conocimientos que le permita hacerlos comprensibles o adaptables a los intereses de quien asume el rol de ser un alumno en términos virtuales.

En estos términos el acceso a la información es supremamente amplio. Hay un abanico casi infinito de posibilidades en la formación y en la captura de información, para construir una gran diversidad de perfiles de conocimiento. Estamos presenciando la ruptura del sistema educativo, porque se puede replicar de manera un tanto similar los procesos educativos, con un alcance global, solamente limitado por fronteras de tipo lingüístico, de compatibilidad de saberes y limitado por los intereses individuales de quien se concibe como un alumno.

Obviamente también puede replicarse el sistema tradicional mediante pago de derechos, interacción en unos horarios específicos y con controles de acceso mediante códigos de acceso individualizados. Esta realidad, actúa de manera simultánea con la concepción tradicional de alumno en los colegios, y en el aula de hoy.

En síntesis la escolaridad es superada tecnológicamente. Un salón, con personas de la misma edad, con el mismo nivel de conocimientos, a la misma hora, con un solo docente, cambia radicalmente. Este modelo de hace 400 años deberá convivir con la virtualidad por las libertades y las comunicaciones existentes. Un alumno de educación media después de salir del colegio, puede asistir a una universidad en otro continente, con varios docentes que hablen de temas de su interés y compartirá foros, chats y conversaciones con compañeros de diferentes edades en distintos países para aprender temas de su interés en cursos abiertos o pagados y construir conexiones de alcance superior y compartir al día siguiente con sus compañeros de curso. La globalidad es evidente y práctica. Esta asimétrica educación, convive y transformará obligatoriamente el entorno educador tradicional. Es posible educación sin colegio y compañeros de diferentes lugares con los cuales posiblemente verá sólo por video.


[1] Es una acepción dada por una tendencia pedagógica que proviene de ser el depositario o a quién se le da la Instrucción y no interviene en su formación por su actitud pasiva

[2] Nombre técnico que se le da a un computador remoto el cual almacena sitios Web

[3] Es un nuevo tecnicismo que permite solo una diferencia en fracciones de segundo por efectos de la tecnología de retorno. Pero no coincide con las franjas horarias del mundo.